中安观察|从北上广来到乡村 黄山黟县如何打造“数字游民”的“桃花源”?
中安观察|从北上广来到乡村 黄山黟县如何打造“数字游民”的“桃花源”?
中安观察|从北上广来到乡村 黄山黟县如何打造“数字游民”的“桃花源”?
中安在线(zàixiàn)、中安新闻客户端讯 每天面对青山绿水,白墙黛瓦,不用为朝九晚五的坐班所束缚,不用每天花费一两个(yīliǎnggè)小时在通勤路上(lùshàng),这样的工作环境,你羡慕了吗?
近年来,“数字游民”这个(zhègè)词逐步(zhúbù)走进了(le)人们的视野,这是一群追求自由、灵活(línghuó)和自主生活方式的个体。他们中有自媒体创作者、短视频博主、网络营销专家、程序员、自由撰稿人等职业,多以年轻人(niánqīngrén)为主,不受传统工作地点的束缚,通常从事创造性和趣味性的工作,能够在各地自由流动,以实现工作和休闲的动态平衡。
在全球数字经济(jīngjì)快速发展的背景下,越来越多的国家和地区认识到数字游民在网络经济时代的重要性,纷纷(fēnfēn)采取一系列策略来吸引这一新兴群体(qúntǐ)。
2024年6月,第一批数字游民在黄山黟县这座小城(xiǎochéng)扎下了(le)根,他们为什么会来到这里,一年过去了发展(fāzhǎn)如何?带着这些问题,记者走进了“NCC黄山数字游民社区·黑多岛”。
席世伟正在(zhèngzài)工作中
35岁的导演从(cóng)一线城市来到山村
对于35岁的席世伟来说,这三个多月在黟县(yīxiàn)碧山镇的生活,让他彻底放下(fàngxià)了之前的焦虑心态。
席世伟是一名广告导演,在上海有自己的工作室,经常为一些大厂(dàchǎng)和(hé)知名企业拍摄广告宣传片,收入可观(kěguān)。但他生活得很焦虑,要不断为业务发愁,有时候一连接几个片子,有时候两三个月没有活。不仅是自己,周边的人生活节奏都很快,在街上走路都脚步(jiǎobù)匆匆(cōngcōng),很难体会到什么是松弛感。
在一线城市工作,席世伟经常过(guò)着昼夜颠倒的生活,白天(báitiān)拉上窗帘睡觉,晚上起来看视频剪片子,曾经一个月(yígèyuè)没见过太阳。有一次去体检,他被查出患有骨质疏松(shūsōng),医生劝他赶紧去一个环境好的地方多晒太阳,从(cóng)厦门到广州绕了一圈,在受到“老吴”的邀请后,最终选择了来到黟县。
席世伟现在的工作地点就是NCC黄山数字游民社区(shèqū)·黑多(hēiduō)岛——把“黟”字拆开,就是“黑多”。
黑多岛从(cóng)一家民宿改造(gǎizào)而来,出门就是有百年历史的麻田老街,漳河围绕着一片青砖黛瓦的老房子静静(jìngjìng)流淌,站在(zài)河上的通济桥上抬眼(táiyǎn)就能看到远处青山。碧山镇很小,20多分钟便可走到小镇边界,但对于习惯动辄通勤时间要一两个小时的席世伟来说(láishuō),这反而成了吸引他的地方。“在这里没什么消费欲望,每天睡到自然醒,出门散散步,晒晒太阳,呼吸新鲜空气,和大城市比,完全就是两个世界。”
在黑多岛有一群像席世伟这样的人(rén),其中既有逃离(táolí)大城市的工作者,也有刚从高校(gāoxiào)毕业就被吸引而来的年轻人,他们生活在一起,工作在一起,“共居、共享、共创”成为了他们的理念。
一群年轻人和一座小城的“双向重塑(zhòngsù)”
“老吴”名叫吴永泽,是(shì)这群年轻人的“大家(dàjiā)长”,也是黑多岛的发起人和负责人。
吴永泽(wúyǒngzé)之前在北京等一线城市工作,2021年来到黟县,一呆就是4年。“这里挺好玩(tǐnghǎowán),山好、水好(shuǐhǎo)、阳光好、食物好,就不想走了。”老吴是东北人,说起话来带着特有的直爽。
在(zài)黟县,吴永泽利用自身的(de)专业优势开始做实业,初期很顺利,但是他发现产业发展到一定阶段,在当地(dì)就出现了人才不足(bùzú)的瓶颈,于是他想到了通过“数字(shùzì)社区”来吸引年轻人的加入。经过一番考察,NCC黑多岛最终落户到了碧山镇。“我们希望给‘数字游民(yóumín)’这个群体提供一个集聚地,在‘黑多岛’的大会客厅一起共居共创,开展文化交流、头脑风暴,链接各类优质(yōuzhì)资源,助力乡村建设。”吴永泽说。
吴永泽介绍,中国数字游民群体包含五类群体:远程办公者、旅居自由职业者、大厂休整期人群、乡村新生活探索者(tànsuǒzhě)和大学生潜在群体,这部分人的核心画像是非固定工作状态(zhuàngtài)+低成本生活方式需求(xūqiú)。
黑多岛目前有近40个床位,负责(fùzé)人(rén)通常被称为“主理人”,他主要负责一些管理工作,社区处于一个半自治的状态,岛内经过改造分割出了生活、工作等区域,甚至还有自己的小剧场。成员们大多(dàduō)来自北上广等一线城市,涵盖了AI创作、设计师、自媒体人、财务规划等各行各业。他们平时忙各自(gèzì)的工作,同时还会(huì)有各类线下活动,大家(dàjiā)会在一起沟通,不同(bùtóng)职业,不同经历的人在一起碰撞,经常会产生精彩的创意火花。
这段时间,席世伟和一群小伙伴(xiǎohuǒbàn)正在专注于乡村电影(diànyǐng),前不久刚刚组织了(le)一场乡村电影节,他本人也希望能在当地找到一个合适的人物作为拍摄对象。
在(zài)吴永泽眼中,黟县以其独有的(de)(de)慢生活节奏,正在重塑这群年轻人的生活方式;而年轻人们也凭借着自身的活力与理念,同样在重塑这个小城的气质,“这是一个双向奔赴的结果。”
黟县景色优美,吸引(xīyǐn)了众多数字游民到来
为了留住(liúzhù)这群年轻人,黟县“诚意满满”
黟县团县委书记汪泓负责对接数字(shùzì)游民(yóumín)社区(shèqū)的工作,很快成为了这群年轻人的朋友。他告诉记者,当地政府是从2024年上半年开始留意到数字游民这个群体。
黟县是一座山区小城,全县人口不足10万人。2024年7月,随着NCC黑多岛数字游民社区对外营业以后(yǐhòu),数字游民越来越多,为(wèi)当地带来了青春活力(huólì)。县委县政府很快意识到这个群体的价值,立即成立专班服务数字游民工作,更好(gènghǎo)地吸引(xīyǐn)数字游民到当地共居共创,为千年古城注入活力。
2024年10月,黟县就制定出台10条支持(zhīchí)数字游民共居(gòngjū)共创政策,这在全国范围内都是走在前列的。
这10条政策概括来说就是三个“一百万”:第一个100万是针对住宿费用,岛民(dǎomín)来此(cǐ)居住的价格远低于民宿市场行情价;第二个100万是请数字游民参与(cānyù)城市更新、乡村振兴等地方事务(shìwù),岛民根据自身专业特长匹配任务,完成后取得报酬;第三个100万,县里用于支持岛民创业,延伸产业链,尽量把(bǎ)人才留下来。“我来此没多久就领到(lǐngdào)了‘黟才码’,不仅可以免费游览境内景区(jǐngqū),乘坐公共交通也有优惠。”席世伟告诉记者。
在(zài)一系列利好政策的加持下,越来越多的年(nián)轻人(rén)流向这里。2024年11月9日(rì),第二届数字游民大会在黟县开幕,大会以“数字桃花源”为主题,聚焦“科技、青年、乡村、艺术”,吸引了来自全国乃至世界各地的数字游民、创业者、创作者及行业专家(zhuānjiā)千余人参加。12月12日,安徽省全球数字游民联盟成立大会在黑多岛(hēiduōdǎo)举办,约40家成员单位加入。
据数据统计,通过(tōngguò)一年的发展(fāzhǎn),黟县结合(jiéhé)资源优势和产业布局,通过落实帮扶(bāngfú)政策,已建成创业就业孵化基地2 家、省级众创空间1家,入驻企业 34家,孵化创业项目10个。通过引入数字技术和现代产业模式,推动休闲旅游(lǚyóu)、手工艺品、文化(wénhuà)创意等乡村产业升级转型,先后吸引20余家公司、工作室入驻乡村,引入艺术交流、时尚展览等创意资源,带动村集体增收 500余万元。
“数字游民(yóumín)”背后的“抢人大战”
“数字游民(yóumín)现象的出现,一方面是得益于互联网的高度发展,让一部分人摆脱了原有固定上班模式,变得行动更为自由,身心更加愉悦;另一方面(lìngyìfāngmiàn)是越来越多的年轻人生活(shēnghuó)在城市中,城市的氛围似乎不断(bùduàn)强调'内卷’的存在。”安徽大学社会学副教授王云飞这样认为。
他告诉记者,随着现代都市生活节奏的加快、工作压力的加剧,一些年轻人陷入了精神内耗(nèihào),造成(zàochéng)了难以摆脱的焦虑感(gǎn)和虚无感。在这样的背景下,选择数字游民成为了人们(rénmen)“逃离现实世界,探索(tànsuǒ)内心世界”的一种方式,以此来回避发生在眼前的日益内卷化的工作和生活。
相关报告(bàogào)显示(xiǎnshì),早在2022年,全球数字游民的(de)数量已达3500万人,到2035年这(zhè)一群体的人数将超过10亿人。在国内,云南大理、浙江安吉、海南陵水等地也已经出现了“数字游民”社区。
随着这个群体的不断壮大,许多地方政府对其重视程度(chéngdù)也在与日俱增,希望通过各种方式吸引年轻人的到来,为当地经济、社会和文化(wénhuà)发展注入新活力。今年(jīnnián)4月,宜兴数字游民社区成立,采用“青年社区+产业发展”的运营模式(móshì),分别打造文化创意社区与新消费(xiāofèi)产业基地。浙江丽水也从去年开始实施“数字游民旅居共创丽水计划(jìhuà)”,通过政策扶持,举办活动等系列举措,吸引更多的年轻人到来。
“这群年轻人选择了(le)青山绿水,即便未来(wèilái)有相当一部分人会重新回到大城市(dàchéngshì),但是数字游民(yóumín)的(de)生活也是与自然(zìrán)相协调的绿色的生活方式,‘游民’可让他们找到一种精神(jīngshén)的归属之地,最终也会成为他们创业的第二个起点。目前来看,他们带来现代创新理念和现代社会的文明精神,已经对地方的发展带来重要的影响。另外,未来也可能有一批数字游民会留下来,成为这里的新居民,给当地发展增添新动力。”安大教授王云飞认为。
这个观点与吴永泽也不谋而合,不过吴永泽同时认为,数字游民社区的(de)现象最初在黟县落地生根,也应该在安徽区域内开花结果,但这需要(xūyào)地方政府拿出更多的努力来(lái)争取这个年轻而充满活力的群体。
(记者 苏艺 朱晓桐 潘祯祥(pānzhēnxiáng))



中安在线(zàixiàn)、中安新闻客户端讯 每天面对青山绿水,白墙黛瓦,不用为朝九晚五的坐班所束缚,不用每天花费一两个(yīliǎnggè)小时在通勤路上(lùshàng),这样的工作环境,你羡慕了吗?
近年来,“数字游民”这个(zhègè)词逐步(zhúbù)走进了(le)人们的视野,这是一群追求自由、灵活(línghuó)和自主生活方式的个体。他们中有自媒体创作者、短视频博主、网络营销专家、程序员、自由撰稿人等职业,多以年轻人(niánqīngrén)为主,不受传统工作地点的束缚,通常从事创造性和趣味性的工作,能够在各地自由流动,以实现工作和休闲的动态平衡。
在全球数字经济(jīngjì)快速发展的背景下,越来越多的国家和地区认识到数字游民在网络经济时代的重要性,纷纷(fēnfēn)采取一系列策略来吸引这一新兴群体(qúntǐ)。
2024年6月,第一批数字游民在黄山黟县这座小城(xiǎochéng)扎下了(le)根,他们为什么会来到这里,一年过去了发展(fāzhǎn)如何?带着这些问题,记者走进了“NCC黄山数字游民社区·黑多岛”。

席世伟正在(zhèngzài)工作中
35岁的导演从(cóng)一线城市来到山村
对于35岁的席世伟来说,这三个多月在黟县(yīxiàn)碧山镇的生活,让他彻底放下(fàngxià)了之前的焦虑心态。
席世伟是一名广告导演,在上海有自己的工作室,经常为一些大厂(dàchǎng)和(hé)知名企业拍摄广告宣传片,收入可观(kěguān)。但他生活得很焦虑,要不断为业务发愁,有时候一连接几个片子,有时候两三个月没有活。不仅是自己,周边的人生活节奏都很快,在街上走路都脚步(jiǎobù)匆匆(cōngcōng),很难体会到什么是松弛感。
在一线城市工作,席世伟经常过(guò)着昼夜颠倒的生活,白天(báitiān)拉上窗帘睡觉,晚上起来看视频剪片子,曾经一个月(yígèyuè)没见过太阳。有一次去体检,他被查出患有骨质疏松(shūsōng),医生劝他赶紧去一个环境好的地方多晒太阳,从(cóng)厦门到广州绕了一圈,在受到“老吴”的邀请后,最终选择了来到黟县。
席世伟现在的工作地点就是NCC黄山数字游民社区(shèqū)·黑多(hēiduō)岛——把“黟”字拆开,就是“黑多”。
黑多岛从(cóng)一家民宿改造(gǎizào)而来,出门就是有百年历史的麻田老街,漳河围绕着一片青砖黛瓦的老房子静静(jìngjìng)流淌,站在(zài)河上的通济桥上抬眼(táiyǎn)就能看到远处青山。碧山镇很小,20多分钟便可走到小镇边界,但对于习惯动辄通勤时间要一两个小时的席世伟来说(láishuō),这反而成了吸引他的地方。“在这里没什么消费欲望,每天睡到自然醒,出门散散步,晒晒太阳,呼吸新鲜空气,和大城市比,完全就是两个世界。”
在黑多岛有一群像席世伟这样的人(rén),其中既有逃离(táolí)大城市的工作者,也有刚从高校(gāoxiào)毕业就被吸引而来的年轻人,他们生活在一起,工作在一起,“共居、共享、共创”成为了他们的理念。
一群年轻人和一座小城的“双向重塑(zhòngsù)”
“老吴”名叫吴永泽,是(shì)这群年轻人的“大家(dàjiā)长”,也是黑多岛的发起人和负责人。
吴永泽(wúyǒngzé)之前在北京等一线城市工作,2021年来到黟县,一呆就是4年。“这里挺好玩(tǐnghǎowán),山好、水好(shuǐhǎo)、阳光好、食物好,就不想走了。”老吴是东北人,说起话来带着特有的直爽。
在(zài)黟县,吴永泽利用自身的(de)专业优势开始做实业,初期很顺利,但是他发现产业发展到一定阶段,在当地(dì)就出现了人才不足(bùzú)的瓶颈,于是他想到了通过“数字(shùzì)社区”来吸引年轻人的加入。经过一番考察,NCC黑多岛最终落户到了碧山镇。“我们希望给‘数字游民(yóumín)’这个群体提供一个集聚地,在‘黑多岛’的大会客厅一起共居共创,开展文化交流、头脑风暴,链接各类优质(yōuzhì)资源,助力乡村建设。”吴永泽说。
吴永泽介绍,中国数字游民群体包含五类群体:远程办公者、旅居自由职业者、大厂休整期人群、乡村新生活探索者(tànsuǒzhě)和大学生潜在群体,这部分人的核心画像是非固定工作状态(zhuàngtài)+低成本生活方式需求(xūqiú)。
黑多岛目前有近40个床位,负责(fùzé)人(rén)通常被称为“主理人”,他主要负责一些管理工作,社区处于一个半自治的状态,岛内经过改造分割出了生活、工作等区域,甚至还有自己的小剧场。成员们大多(dàduō)来自北上广等一线城市,涵盖了AI创作、设计师、自媒体人、财务规划等各行各业。他们平时忙各自(gèzì)的工作,同时还会(huì)有各类线下活动,大家(dàjiā)会在一起沟通,不同(bùtóng)职业,不同经历的人在一起碰撞,经常会产生精彩的创意火花。
这段时间,席世伟和一群小伙伴(xiǎohuǒbàn)正在专注于乡村电影(diànyǐng),前不久刚刚组织了(le)一场乡村电影节,他本人也希望能在当地找到一个合适的人物作为拍摄对象。
在(zài)吴永泽眼中,黟县以其独有的(de)(de)慢生活节奏,正在重塑这群年轻人的生活方式;而年轻人们也凭借着自身的活力与理念,同样在重塑这个小城的气质,“这是一个双向奔赴的结果。”

黟县景色优美,吸引(xīyǐn)了众多数字游民到来
为了留住(liúzhù)这群年轻人,黟县“诚意满满”
黟县团县委书记汪泓负责对接数字(shùzì)游民(yóumín)社区(shèqū)的工作,很快成为了这群年轻人的朋友。他告诉记者,当地政府是从2024年上半年开始留意到数字游民这个群体。
黟县是一座山区小城,全县人口不足10万人。2024年7月,随着NCC黑多岛数字游民社区对外营业以后(yǐhòu),数字游民越来越多,为(wèi)当地带来了青春活力(huólì)。县委县政府很快意识到这个群体的价值,立即成立专班服务数字游民工作,更好(gènghǎo)地吸引(xīyǐn)数字游民到当地共居共创,为千年古城注入活力。
2024年10月,黟县就制定出台10条支持(zhīchí)数字游民共居(gòngjū)共创政策,这在全国范围内都是走在前列的。
这10条政策概括来说就是三个“一百万”:第一个100万是针对住宿费用,岛民(dǎomín)来此(cǐ)居住的价格远低于民宿市场行情价;第二个100万是请数字游民参与(cānyù)城市更新、乡村振兴等地方事务(shìwù),岛民根据自身专业特长匹配任务,完成后取得报酬;第三个100万,县里用于支持岛民创业,延伸产业链,尽量把(bǎ)人才留下来。“我来此没多久就领到(lǐngdào)了‘黟才码’,不仅可以免费游览境内景区(jǐngqū),乘坐公共交通也有优惠。”席世伟告诉记者。
在(zài)一系列利好政策的加持下,越来越多的年(nián)轻人(rén)流向这里。2024年11月9日(rì),第二届数字游民大会在黟县开幕,大会以“数字桃花源”为主题,聚焦“科技、青年、乡村、艺术”,吸引了来自全国乃至世界各地的数字游民、创业者、创作者及行业专家(zhuānjiā)千余人参加。12月12日,安徽省全球数字游民联盟成立大会在黑多岛(hēiduōdǎo)举办,约40家成员单位加入。
据数据统计,通过(tōngguò)一年的发展(fāzhǎn),黟县结合(jiéhé)资源优势和产业布局,通过落实帮扶(bāngfú)政策,已建成创业就业孵化基地2 家、省级众创空间1家,入驻企业 34家,孵化创业项目10个。通过引入数字技术和现代产业模式,推动休闲旅游(lǚyóu)、手工艺品、文化(wénhuà)创意等乡村产业升级转型,先后吸引20余家公司、工作室入驻乡村,引入艺术交流、时尚展览等创意资源,带动村集体增收 500余万元。
“数字游民(yóumín)”背后的“抢人大战”
“数字游民(yóumín)现象的出现,一方面是得益于互联网的高度发展,让一部分人摆脱了原有固定上班模式,变得行动更为自由,身心更加愉悦;另一方面(lìngyìfāngmiàn)是越来越多的年轻人生活(shēnghuó)在城市中,城市的氛围似乎不断(bùduàn)强调'内卷’的存在。”安徽大学社会学副教授王云飞这样认为。
他告诉记者,随着现代都市生活节奏的加快、工作压力的加剧,一些年轻人陷入了精神内耗(nèihào),造成(zàochéng)了难以摆脱的焦虑感(gǎn)和虚无感。在这样的背景下,选择数字游民成为了人们(rénmen)“逃离现实世界,探索(tànsuǒ)内心世界”的一种方式,以此来回避发生在眼前的日益内卷化的工作和生活。
相关报告(bàogào)显示(xiǎnshì),早在2022年,全球数字游民的(de)数量已达3500万人,到2035年这(zhè)一群体的人数将超过10亿人。在国内,云南大理、浙江安吉、海南陵水等地也已经出现了“数字游民”社区。
随着这个群体的不断壮大,许多地方政府对其重视程度(chéngdù)也在与日俱增,希望通过各种方式吸引年轻人的到来,为当地经济、社会和文化(wénhuà)发展注入新活力。今年(jīnnián)4月,宜兴数字游民社区成立,采用“青年社区+产业发展”的运营模式(móshì),分别打造文化创意社区与新消费(xiāofèi)产业基地。浙江丽水也从去年开始实施“数字游民旅居共创丽水计划(jìhuà)”,通过政策扶持,举办活动等系列举措,吸引更多的年轻人到来。
“这群年轻人选择了(le)青山绿水,即便未来(wèilái)有相当一部分人会重新回到大城市(dàchéngshì),但是数字游民(yóumín)的(de)生活也是与自然(zìrán)相协调的绿色的生活方式,‘游民’可让他们找到一种精神(jīngshén)的归属之地,最终也会成为他们创业的第二个起点。目前来看,他们带来现代创新理念和现代社会的文明精神,已经对地方的发展带来重要的影响。另外,未来也可能有一批数字游民会留下来,成为这里的新居民,给当地发展增添新动力。”安大教授王云飞认为。
这个观点与吴永泽也不谋而合,不过吴永泽同时认为,数字游民社区的(de)现象最初在黟县落地生根,也应该在安徽区域内开花结果,但这需要(xūyào)地方政府拿出更多的努力来(lái)争取这个年轻而充满活力的群体。
(记者 苏艺 朱晓桐 潘祯祥(pānzhēnxiáng))

相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎